maandag 6 maart
Met de bus van Phimai naar
Khorat/ Nakhon Ratchasima, daar overstappen op de bus naar Nang Rong: van 8 tot
12 zijn we er mee bezig, het is niet zo
ver. Khorat/ Nakhon Ratchasima lijkt een heel grote plaats te zijn. De bus naar
Nang Rong zit stampvol, nog niet eerder maakten we mee dat er mensen moeten
staan. Een km of vier vanaf het busstation Nang Rong is ons guesthouse,
California Hostel. Voor iets teveel geld laten we ons er af zetten. Enkele
foto’s van onderweg:
vlak land, aarde hier roos en het lijkt of we cassave zien
op weg naar Nang Rong prachtige tuincentra met bougainville
en veel winkels die
altaartjes verkopen
Muong Nang Rong ligt op 140
37’ 50” NB, 1020, 48’ en 0” OL.
We kunnen in het guesthouse
California lunchen en de baas van het geheel kan ons informeren over hoe we de
bezienswaardigheden van Phanom Rung kunnen bekijken. Dat wordt vanmiddag de
belangrijkste, de Phanom Rung en morgen de andere twee. Hij zal er ons
heenbrengen.
Het is nog best een eindje weg:
ruim een half uurtje rijden.
De drie belangrijke ruïnes hier
zijn uit dezelfde tijd als Phimai en met hetzelfde doel gebouwd: Phanom Rung en
Muang vormen ook twee belangrijke schakels in de verbinding tussen de Khmer
hoofdstad in Angkor, Cambodja en de oude hoofdstad Phimai in Thailand.
In totaal zijn er 17 tussen
stations (een soort “karavanserai” met steeds veilige overnachting en
ziekenhuis). 14 van de 17 zijn inmiddels gevonden, naar drie wordt nog
onderzoek gedaan.
Phanom Rung en Wat Khao Angkhan
liggen op de top van een uitgewerkte vulkaan, Muang Tam ligt op de vlaktes
daaronder.
Vanmiddag dus de Phanom Rung. Om
drie uur vertrekken we en van half vier tot zes bekijken we deze mooie tempel.
Prasat Hin Khao Phanom Rung
Phanom Rung is gebouwd op een
uitgedoofde vulkaan en is het mooiste voorbeeld van Khmer architectuur in
Thailand. Phanom Rung komt van een oude Khmer woord: ”Vnam Rung” = uitgestrekte
berg.
plattegrond
van de tempel
De tempel heeft talloze
beeldhouwwerken (carvings), de lateriet en zandstenen gebouwen met voorportalen liggen in een oost
west lijn. Onder de hoofdprang staat precies in het centrum de lingam van
Shiva. De 15 “deuren” zijn zodanig ontworpen dat men viermaal per jaar de zon
er doorheen kan zien opkomen en ondergaan. Wij zijn daar op 6 maart en van 6
tot 8 maart kun je de zon door deze 15 “deuren” zien ondergaan. Het beeld van
de lingam van Shiva komt dan heel direct tot zijn recht, zie foto. Begin april
is het met zonsopkomst en begin september en begin oktober opnieuw.
De tempel is waarschijnlijk
gebouwd in de regeringsperiodes van begin 10e tot begin 13e
eeuw. Het hart van de tempel is van mid 11e eeuw, in vroege Angkor
stijl, en is opgedragen aan de lokale regeerder Narendraditya en zijn zoon
Hiranya. Narendraditya was een volger van Shiva, de Hindoe oppergod, tevens wordt
er yoga en vuuraanbidding gepraktiseerd, ook speelt hier alcohol en seks in
bepaalde rituelen een rol. Narendraditya is gerelateerd aan koning Suryavarman
II, de schepper van Angkor Wat.
We volgen in de beschrijving de
15 punten van de folder.
1.
De lage
trap, die van de oostelijke helling van de heuvel naar het eerste kruisvormige
platform leidt. Gemaakt van blokken lateriet, die de basis van de buitenste
poort is, die gemaakt was van hout met een tegeldak.
de
lage trap
2. Phlab Phla
= het paviljoen. De koning gebruikt dit om zich te reinigen en verkleden voor
ceremonies. Rechthoekig en er zijn nog 8 zandstenen pilaren.
het paviljoen
3. De
processie weg. Het naderen van de tempel
is bijzonder in zijn soort: symbolisch voor de reis van aarde naar het hemelse
paleis van de goden, is de toegang naar de binnenplaats: een 200 meter lange laan, geplaveid met lateriet en
zandsteen en geflankeerd met pilaren met lotus spruiten, je wandelt naar het
einde van de aarde.
4. De eerste
naga brug. Deze eerste van drie bruggen ga je over om de kloof tussen hemel en
aarde over te steken, verbindt de processieweg met de bovenste trap die naar
het heilige pas (de trap) naar de hoofdprang, het huis van de goden leidt. De
brug heeft de vorm van een kruis. De naga is een slang met 7 hoofden, die in
vier richtingen wijzen. In Angkor Wat stijl, uit de 12e eeuw.
de eerste naga brug
5. De
bovenste trap die naar de top van de heuvel leidt. De trap is verdeeld in vijf
stukken, bij ieder stuk is een terras aan beide kanten. Alle terrasvloeren
hebben een conische zandstenen basis met gaten. Waarschijnlijk voor fakkels
en/of vlaggen.
de bovenste trap
6. Vanaf de
bovenste trap leidt een wijd kruisvormig terras naar de Hoofdtoren. Het heeft
vier kleine vijvers en wandelwegen.
7. De 2e
naga brug, net als de eerste maar kleiner. Het centrale gebied van de brug was
gebeeldhouwd met 8 bloembladen in lotusmotief.
de 2e Naga Brug
8. De Hof en
de buitenste galerij; je ziet nog de omtrek en erbinnen is gras.
9. De Poort
met boog en de binnenste galerijen. De buitenste muren van de galerijen zijn
als valse ramen gebeeldhouwd. De fronton boven de deur van de oost galerij had
een beeltenis van een heremiet en moet de transformatie van Shiva voorstellen
als heler of misschien slaat het op de schepper van de tempel, Narendraditya.
de poort naar de binnenste
galerij
10. De
laatste naga brug, verbindt de binnengalerij met de antichambre van de
hoofdtoren.
de laatse naga brug
11. De hoofd toren/prang
representeert de berg Meru, het huis van de goden, en doemt groot op boven de
galerij muren als je de weg van aarde naar hemel aflegt. Is gemaakt van roze
zandsteen, heeft een vierkante plattegrond met op de hoeken ingesprongen. Het
heilige der heilige herbergt de lingam, het fallische symbool van Shiva. De
lingam staat keurig opgesteld en is tijdens de zonsondergang heel duidelijk te
zien. Je ziet op Shiva (met 9 van zijn 10 armen intact) op een dwarsbalk gebeeldhouwd,
met een reliëf van een liggende Vishnu. Heel verhaal, Vishnu droomt van een
nieuw universum, en Brahma maakt de droom waar. Dus het is een heel
Hindoeïstisch gebeuren deze Khmer tempels, met alle goden, inclusief ook
Ganesh.
de Hoofd Toren
de hoofdtoren uitgelicht
nog eens de Hoofd Toren
de Varuna een god bij de poort aan de westkant
de dansende Shiva met 9 van de 10 armen intact
de liggende Visnu; deze en de vorige beeltenis aan de oostingang van de hoofdtoren
in het heiligste staat de fallus van Shiva
een doorkijkje
12. De twee
stenen heiligdommen, ten NO van de hoofdtoren, gebouwd in de 10e
eeuw en de oudste
van Phanom Rung.
13. Het
kleine Heiligdom ofwel Prang Noi, ten ZW van de hoofdtoren, 11e
eeuw, vierkant en van
zandsteen, de binnenmuur met lateriet bedekt. Zou iets
met Krishna te maken hebben.
14. Ten Zo
van de hoofdtoren een rechthoekig gebouw met 1 ingang; zou een bibliotheek
zijn, de Bannalai, gebouwd in de 13e eeuw.
de Bannalai
15. Een
lateriet rechthoekig gebouw met ingang op het zuiden, niet helemaal duidelijk
waarvoor.
Als we op ons gemak alles hebben
doorgewandeld, af en toe op een lateriet steen zittend om te kijken en in ons
op te nemen, gaan we tot zes uur wachten op de zonsondergang die je vandaag,
morgen en overmorgen door de vele poorten heen zou kunnen zien. Helaas is het
bewolkt. We zien wel de mooie doorgang, maar niet roodgekleurd.
Om zeven uur zijn we terug in
het guesthouse, verpozen ons daar, eten lekker en gaan vroeg te kooi.
dinsdag 7 maart
Een dame voegt zich bij onze
excursie naar de twee monumenten. Het is een half uurtje rijden naar de Wat
Khao Angkhan en daarna weer een half uurtje naar de Prasat Muang Tam. Het
landschap onderweg is plat en droog en daarna is het gebied wat heuvelachtig.
Het zijn o.a. de vulkanen waarop de tempels gebouwd zijn. We komen langs grote
bergen stenen uit diverse steengroeven. Er staan ook grote machines, die komen
niet op de foto’s uit.
landschap onderweg
steenwinnen
Wat Khao Angkhan
Deze merkwaardige Wat is tot
stand gekomen door een Indische meneer die hier komt en een tempel wil bouwen.
Hij is Hindu en merkt dat hij in deze omgeving weinig steun voor een Hindu
tempel vindt en hij bekeert zich daarom tot het Boeddhisme. Hij krijgt veel
geld vooral van Chinezen bij elkaar waardoor deze tempel tot stand kan komen.
De tempel is in 1977 gebouwd in
moderne Khmer stijl en er zijn tekeningen van Boeddha’s leven. Er is ook een
verhaal dat er bij opgravingen heel oude dingen zijn gevonden; het is dus een
mengsel van oud en nieuw.
De tempel en het klooster
complex is weer gebouwd op de rand van een uitgedoofde vulkaan. Beide vulkanen
in dit relatief vlakke gebied zijn al meer dan 900.000 jaar niet meer actief
geweest.
buiten een tempeltje leuke, vrolijke beesten
binnen in dat tempeltje drie oude beelden (gerestaureerd) te zien zijn:
vader, moeder en zoon; we weten niet meer precies hoe en wat
de belangrijkste van de drie
ook Boeddha’s in dit tempeltje
de eigenlijke, grote tempel in Khmer stijl
zevenhoofdige slang achter de Boeddha’s
de tempel van een andere kant
de tempel is gebouwd op een oude vulkaankrater
een lage muur vol met een lange rij Boeddha’s om de tempel heen
oude beeldjes in ieder van de vier hoeken van de lage muur met Boeddha’s .
(zijn dit de oude beelden die teruggaan tot de Dvaravati periode (8e – 9e eeuw)?
Waarschijnlijk niet, want daar zijn nauwelijks rozetten meer van te vinden.
een ander tempeltje op het complex
en nog een tempeltje
een mooie spits erop
ergens een heilige olifant met goudblaadjes
de liggende Boeddha
Prasat Muang Tam
Dit is een prachtig onderhouden
c.q. gerestaureerd complex. Bij het rondlopen zie je overal prachtige bomen
rond de tempel heen. Het ligt in de vlakte bij de tempel Phanom Rung, 8km er
vandaan en is in dezelfde Khmer-stijl gebouwd, rond 1000 of 1200. De tempel is
700 jaar verlaten geweest en nu zo’n 100 jaar geleden weer in gebruik genomen;
nu is het dus weer een ruïne. Buiten het complex is in het verleden een waterreservoir
gemaakt van 1.000 bij 550 meter en 3,5 meter diep. Dit om in de droge tijd
voldoende water te hebben voor bevolking en de landbouw. Deze grote waterreservoirs
zagen we ook in Angkor Wat Cambodia.
plattegrond
plattegrond met
waterreservoir
het waterreservoir in het echt, voordat we het tempelcomplex binnen gaan
Indra op Kala
Indra op Airavata
Indra op Airvata
uitvergroot
Prasat Muang Tam
Dit is een prachtig onderhouden
c.q. gerestaureerd complex. Bij het rondlopen zie je overal prachtige bomen
rond de tempel heen. Het ligt in de vlakte bij de tempel Phanom Rung, 8km er
vandaan en is in dezelfde Khmer-stijl gebouwd, rond 1000 of 1200. De tempel is
700 jaar verlaten geweest en nu zo’n 100 jaar geleden weer in gebruik genomen;
nu is het dus weer een ruïne. Buiten het complex is in het verleden een waterreservoir
gemaakt van 1.000 bij 550 meter en 3,5 meter diep. Dit om in de droge tijd
voldoende water te hebben voor bevolking en de landbouw. Deze grote waterreservoirs
zagen we ook in Angkor Wat Cambodia.
zijaanzicht
vooraanzicht
buitenste wal
beeltenis boven de oost poort van de buitenste wal
in het
gebouw oostpoort
in de oost ingangspoort; als je goed kijkt zie je de vijvers al
De Hof en de Vijvers:
Als je door de grote poort bent,
kom je op een binnenplaats die vier prachtige L-vormige vijvers heeft. Nu met
veel waterlelies. De randen van de vijvers worden gevormd door railings van
slangen, met op iedere hoek vijf koppen.
De (binnen) Galerij en de
Poorten. We lopen om de hele galerij en poorten heen.
vijfhoofdige slang op een van de poorten
bij deze tempel heeft de binnengalerij open ramen aan de binnen èn buitenkant
De groep Torens. Binnen zijn
vijf torens, waarvan één de hoofdtoren. Deze laatste is ingestort, alleen de
resten van de basis zijn over.
je ziet bij het rondwandelen rond de binnengalerij de groet van vier torens als liggen (hier 3 te zien)
restant van de Hoofd Toren
de vier torens
de Zuid toren
beelden boven de ingang: het gaat over Shiva
binnenin de Zuid Toren
een andere toren
daarboven ook weer Shiva?
Lotusspruit van de torens
De twee Bibliotheken. Daar zijn
nog pilaren en deuren van over, je kunt goed zien wat voor gebouwen het geweest
zijn.
Bij het naar buiten lopen nog
een foto van de prachtige tuinen/bomen rond de tempel
Om een uur of een zijn we terug
bij het guesthouse waar we op het overdekte terras met uitzicht op een sloot en
de daarachter liggende bush weer heerlijke noodles eten met wat ei, groente en
kleine stukjes kip.
Aan het eind van de middag maken
we een wandeling door Nang Rong, parallel aan de drukke vierbaans hoofdstraat.
De stad is veel groter dan we denken. We lopen nog langs een grote vijver. En
terug lopen we deels over de grote weg, deels over een markt waar we langs
komen. We zien wel veel eetplekken, maar niet zo lekker en mooi gelegen als in
California guesthouse. Dus daar dineren we.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten